| Forside DH-Debat |
at globalisering er noget, som er godt for økonomien, men altså blot synd for U-landende.
Adam Smith skrev om markedskræfterne i the "Wealth of Nations" : "Ethvert individ arbejder nødvendigvis på at gøre samfundets årlige overskud så stort, som han kan. I almindelighed har han ikke til hensigt at arbejde for den offentlige interesse, han ved heller ikke, hvor meget han bidrager dertil. Han har kun til hensigt at øge sin egen gevinst, og han er i dette, som i mange andre tilfælde styret af en "usynlig hånd" til at bidrage til et formål, han ikke har til hensigt at støtte. Ved at forfølge sin egen interesse bidrager han ofte til samfundets formål mere effektivt, end hvis han virkelig havde til hensigt at bidrage til det. Jeg har aldrig kendt meget godt, gjort af dem, som følte, de skulle drive handel for samfundets bedste."
De markeder, som nutidens store internationale firmaer opererer på, kan bedre betegnes som oligopoler. Det vil sige, at der er så få aktører, at de hver især er i stand til at påvirke markedet. Oligopoler er præget af, at aktørerne våger over hinanden, "Follow the leader" strategier, indbyrdes aftaler og ind i mellem priskrige, hvis en ny aktør søger at trænge ind og få del i profitten. ( Se "Oligopol - Nutidens Markedsform" på denne hjemmeside )
Adam Smith skrev i "Wealth of Nations": "Hvis en fremmed nation kan forsyne os med en vare billigere, end vi selv kan fremstille den, så er det bedre at købe den med en del af vor egen produktion, i hvilken vi har nogen fordel." ( Book IV, Section ii, 12 )
Men hvad nu, hvis det var kommet for dagen, at portugiserne sprættede de engelske jakker op i sømmene og kopierede snittet. Hvad nu hvis portugiserne havde brugt den engelske valuta, som de havde tjent på deres portvin, til at købe engelske spindemaskiner og dampmaskiner til at drive dem med. Hvad nu hvis portugiserne købte en komplet engelsk tekstilfabrik, skilte den ad og sejlede stumperne til Portugal. Hvad nu hvis det var blevet mere og mere klart, at portugiserne havde til hensigt at udnytte deres billige arbejdskraft til at fremstille og markedsføre de samme tekstilprodukter som englænderne, blot billigere.
Thyssen Krupp Stålværket i Dortmund var et af de største i Tyskland. Tyskerne kaldte det Phoenix, fordi det rejste sig fra asken efter de allieredes bombninger under anden Verdenskrig.
Når hver nations erhvervsliv koncentrerer sig om sådanne forretningsområder, hvori de har relative fordele, kan det gøre alle nationer rigere.
Ricardo har sikkert ret. Der er store fordele at opnå ved indbyrdes handel. Men som sagt ovenfor indebærer globaliseringsprocessen mere end blot indbyrdes vareudveksling.
Det er ikke muligt at folde ideerne sammen og stoppe dem ind i hjernen på opfinderne igen. Det er sådan her i verden, at alt, hvad der kan lade sig gøre, vil blive gjort, hvis nogen har fordel ved det. Globaliseringen vil komme, hvad enten vi elsker den eller ikke. Hvorfor gøre modstand mod den uundgåelige udvikling og fremskridtet?
Globaliseringen er ikke en process, som spontant gror frem af sig selv, som ukrudt. Den er et resultat af bevidste politiske beslutninger.
Korea er Verdens mest nationalistiske nation. Lederne af de store koreanske koncerner ville mødes til en uformel middag på en dyr restaurant i Seoul og drikke et par skåler for Korea i traditionel koreansk risbrændevin. Så ville de blive enige om, at det var vist bedre kun at udsource julepynt, Buddafigurer, køkkenredskaber og legetøj og den slags. Man skal jo ikke sælge hønen, som lægger guldæg.
Vesten har en højt uddannet og kvalificeret arbejdsstyrke. Det er spild af ressourcer at bruge disse værdifulde medarbejdere til simpelt og monotomt arbejde i stålværker, skibsværfter og samlebåndsfabrikker og anden fremstillingsvirksomhed. Det er langt mere fordelagtigt at lade asiaterne gøre det hårde ensformige arbejde med lille værditilvækst, og samtidigt bruge vestens veluddannede arbejdsstyrke til mere avanceret produktion med en højere værditilvækst.
Alle forretningsområder er ikke lige vigtige for nationen. Der er nogle forretningsområder, som fremstiller sådanne produkter, som tilfredsstiller dybe grundlæggende behov, som for eksempel landbrug, fiskeri og sværindustri. Der er andre forretningsområder, som producer sådan service, som det er rart at have, men som tilfredsstiller mere marginale behov, som modetøj, restauranter, TV og underholdning. Selv om profitmargins i disse sidstnævnte områder på kort sigt kan være ganske store, er det alligevel sekundære forretningsområder, som ikke i det lange løb kan understøtte nationens velstand.
En dag vil Kineserne og Inderne få en lignende købekraft, som Japanerne og vesterlændingene har i dag. Det er derfor uhyre vigtigt for Vestens firmaer at være til stede på disse enorme markeder med millioner af potentielle kunder. Det gør man ved at oprette salgs-afdelinger og produktions-enheder i Kina og Indien. Man skal positionere sig i god tid for derved at blive en integreret del af markedet.
Den industrielle revolution begyndte i England. Abraham Darby fra Coalbrookedale ved Severn floden fandt i 1709 ud af, hvordan man kunne fremstille stål ud fra jernmalm ved hjælp af koks. Siden gik det slag i slag med opfindelserne af dampmaskinen, spindemaskinen, jernbaner, dampskibe og meget mere.
Qianlong, Mao Zhe Dong og den Moderne GlobaliseringI 1793 sendte England en stor handels delegation til Peking. Delegationen var ledet af Lord Macartney. Tre skibe var fyldt med alle de ypperste produkter, som engelsk industri og håndværk kunne fremstille. Der var kikkerter, kanoner, urværker, behageligt affjedrede kareter og klæde af alle slags.
Delegationens formål var at overbevise kejser Qianlong og hans rådgivere om fordelene ved at åbne Kinas grænser for handel med England.Ekspeditionen mislykkedes. Kejseren erklærede, at Kina ikke havde brug for de engelske varer. Op gennem halvtresserne og tresserne holdt Mao Zhe Dong Kinas grænser hermetisk lukket for handel med Vesten. Vi elsker at forestille os Qianlong og Mao Zhe Dong som politisk økonomiske ignoranter, som nægtede at indse de indlysende fordele ved international handel. Men sagen var, at de vidste, at Kina ikke kunne konkurrere, og derfor ville de, logisk nok, ikke åbne grænserne. I dag er situationen omvendt. Det bliver mere og mere tydeligt, at Vesten ikke kan konkurrere med de lave omkostninger i Østen. Situationen kræver faktisk en begrænsning af den frie globale handel, hvis vi skal frelse vor industrielle kraft. Imidlertid står vi magtesløse, da vi har vore hoveder fyldt med halvt religiøse ideer om det frie marked, globalisering og laissez-faire, som forhindrer os i at tænke klart. |
|
Litteratur: "China Shakes the World" by James Kynge Published by Houghton Mifflin Company 2006. Allerede i 2003 kunne Alan Tonelson fastslå, at kritikerne af globaliseringen havde ret: Why Globalization Critics Were Right All Along - americaneconomicalert.org Se: Beretningen om den store delegation til Kina i 1793 (pdf) Se også om globalisering: GLOBALISERING - en lille teorioversigt af Gregers Friisberg Han skriver blandt andet "Valutavekslingen på de internationale valutamarkeder er 50 - 60 gange så stor som handelen". I 1993 bragte det amerikanske "Foreign Affairs Magazine" en artikel af Samuel P. Huntington med titlen "The Clash of Civilizations?", som forudsagde, at den Kolde Krig ville blive afløst af civilisationernes sammenstød. Artiklen udløste en omfattende debat. Han uddybede sine synspunkter i en bog, "The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order" som kom i 1996. Vi ynder, at se for os en stadig fremadskridende kulturel globalisering, som vil ende med en Verdensomspændende Uni-kultur, der vil uddrage det bedste fra alle Verdens oprindelige civilisationer. I en ikke så fjern fremtid, forestiller vi os, vil unge i hele Verden gå i de samme jeans, drikke de samme colaer, spise de samme pizzaer og lytte til den samme internationale popmusik. Det vil være helt naturligt, synes vi. Men Huntington har en anden mening. Mødet med de andre vil tværtimod få os til at værdsætte vor egen kultur, religion og historie højere, og det vil sætte dagsordenen for fremtidens internationale politik. Det er ikke noget tilfælde, at udlandsdanskere ofte føler deres nationale identitet stærkere end andre danskere, som har levet hele deres liv omgivet af landsmænd. Se Huntingtons oprindelige artikel fra 1993 i fuld længde: (pdf) The Clash of Civilizations? - Unipa-IT Kasper Støvring skriver: Hvorfor Huntington er relevant – hvem har en bedre teori? - Nomos |
| Top: Globalisering |